把 语 文 教 活

——《呼兰河传》教后札记

岳亚军

      《呼兰河传》是萧红最具代表性的作品。全书以作者的童年回忆为引线，描绘了20世纪20年代东北小城呼兰的种种人和事：不断给人带来灾难的东二道街上的大泥坑；小城的精神“盛举”——跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会；令人心碎的小团圆媳妇的惨死；有二伯的不幸遭遇；冯歪嘴子一家的艰辛生活……《呼兰河传》通过追忆家乡的各种人物和生活画面，以入木三分的笔触刻画了国人的愚昧灵魂，控诉了根深蒂固的传统封建思想、封建习俗对人们的戕害，表达出作者对于旧中国扭曲人性、损害人格的社会现实的否定。茅盾曾这样评价她的艺术成就：“它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”教材节选自本书第三章，作者回忆了童年在祖父后花园的无拘无束的自由生活，表现了亲近自然万物，亲近小生命的幸福与快乐，寄托了对故乡的怀念，对自由纯真生活的向往。

       这篇文章安排在九年级下册，对九年级的学生来说，在内容的理解上没有任何障碍。在备课的时候我一直在思考两个问题：第一，这样的文章教学的切入点在哪？第二，怎样体现学校“以学定教”课堂转型的要求并把语文教活？

       在反复研读文本以后，我把教学重点确定在领悟文本中的自然美、生活美和生命美上，把教学难点定位在表达自然美、生活美和生命美的语言特色上，据此确定了本文的三个教学目标：1.认真阅读课文，能用简要的语言说出自己的阅读感悟；2.能深层次读出文本表达自然美、生活美和生命美；3.能赏析本文的语言特色。设计了三个学习情境：

第一板块：初读感知（时间8分钟左右）

学习方式：先以小组为单位交流各自的阅读感悟，请小组推荐一位学生汇总小组意见并代表小组交流发言

第二板块：深度阅读

看似浅显的文章，要透过语言文章读出文本的内在美。

学习方式：用比较阅读的方式分析文本的语言特色

三、想象表达

       “我玩累了，就在房子地下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头，不用席子，把草帽遮在脸上就睡着了。”

       假如这时我做梦了，请发挥你的想象，写一段文字，描绘我梦中的景象。

       要求：儿童的视角，儿童的语言，能给我们一种儿童的体验，300字左右

   我觉得我的这堂课的教学，主要有以下三个特点：

第一，体现学生的主体性。在课堂教学中，教师只是学习情境的设计者，达成教学目标的引导者，学生真正成为学习的主体。在课堂上，学生自主学习的时间达到30分钟强。

第二，学习方式的多样性。在整个课堂学习中，有学生的自主阅读，也有小组的合作学习；有比较式的探究学习，也有发挥想象的表达学习，体现了学习方式的多样性。

第三，教学切入的独特性。很少有教师从自然美、生活美和生命美的角度切入。多数老师是依据教参，让学生领悟“亲近自然万物，亲近小生命的幸福与快乐，寄托了对故乡的怀念，对自由纯真生活的向往”这一主题，然后分析本文清新活泼的语言特点。教学中我们发现，学生能解读出文本中的自然美，童心美，但作为九年级的学生仅仅停留在这样的解读层面是远远不够的，他们需要有更高层次的思维，我们的教学就是要引导学生理解，祖孙之间亲密融洽的关系实在就是一种生活美（这一点完全可以联系整部小说揭示的生活丑来思考），把祖孙关系写得越亲密，越能体现当时呼兰河镇人们生活的不和谐。本文的生命美是怎么体现的，通常情况下学生发现不了，我们应该让学生明白：大自然之所以美，就是因为自然植物所焕发出来的生命活力；生活之所以美，是因为人与人之间和谐相处所表现出来的生命活力；加上清新优美的文字使文章充满了生命的张力。

       因为课堂学习有了学生的主体参与，课堂气氛就活了；因为学习方式多样了，所以学生学得活了；因为情境中问题具有思维张力，所以学生的思维活了。把语文教活，是我孜孜不倦的追求。

2013年1月10日